生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)門(men)是(shi)建立在(zai)以自(zi)然為(wei)主的(de)基礎(chu)上，利用自(zi)然條件和人工手段來創造一(yi)個有(you)利于居(ju)住的(de)，舒(shu)適、健康的(de)產(chan)品。“生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)門(men)”是(shi)從“生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)家(jia)居(ju)”中衍生(sheng)(sheng)(sheng)出的(de)一(yi)個概念(nian)。生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)家(jia)居(ju)的(de)關鍵是(shi)環(huan)保和健康，它高于“綠色家(jia)居(ju)”的(de)標(biao)準，不僅有(you)硬件上的(de)要求(qiu)，還有(you)人文方面(mian)的(de)需求(qiu)，講(jiang)(jiang)究(jiu)人與自(zi)然的(de)和諧共處。“生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)門(men)”理應是(shi)“生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)家(jia)居(ju)”中的(de)一(yi)個元素(su)，從這個意義上講(jiang)(jiang)，生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)門(men)應該講(jiang)(jiang)究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)，講(jiang)(jiang)究(jiu)人與自(zi)然的(de)和諧，應該是(shi)一(yi)個人文的(de)產(chan)品。生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)門(men)應該比通常所(suo)見的(de)實木門(men)、復(fu)合門(men)更(geng)多一(yi)些社會內(nei)涵在(zai)里面(mian)。